• facebook
  • youtube
  • googleplus

وظائف شاغرة في غزة والضفة
امتحانات توجيهي 2014 مجمع امتحانات الثانوية العامة فلسطين
مجمع امتحانات توجيهي 2013 | امتحانات الثانوية العامة فلسطين 2013
مجمع امتحانات توجيهي 2013 التجريبية

نتائج التوجيهي 2014 للتحميل

العودة   ملتقى طلبة فلسطين > المنتديات التعليمية للصف الحادي عشر > المنتديات التعليمية للمواد المشتركة


إضافة رد
 
أدوات الموضوع طريقة عرض الموضوع
قديم 09-29-2008, 03:53 PM   رقم المشاركة : ( 1 )
خضر صبح


الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 1376
تـاريخ التسجيـل : Sep 2008
العــــــــمـــــــــر :
الــــــــجنــــــس :
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 145 [+]
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : خضر صبح is on a distinguished road
المرحلة الدراسية:


خضر صبح غير متواجد حالياً

افتراضي شرح وتحليل قصيدة فتح الرُّها/ خضر صبح

شرح وتحليل قصيدة فتح الرُّها
__________________________________________________ _________________________

جو النص: كانت الرها قريبة من الموصل وكان أميرها داهية صليبي اسمه 'جوسلين' ففهم من تحركات عماد الدين زنكي أنه يخطط لفتح الرها فعمد إلى تقوية دفاعاتها والمبالغة في تحصينها وظل مقيماً في الرها لا يفارقها أبداً رغم أن زوجته وأولاده بفرنسا ولكنه صبر في فراقهم من أجل الدفاع عن الرها وهكذا يكون عزم الرجال وهمة القادة.
*كان عماد الدين زنكي يعرف قدر 'جوسلين' ودهائه وحنكته لذلك وضع خطة في غاية الذكاء فهو كما يقولون [لا يفل الحديد إلا الحديد] فلقد أظهر عماد الدين أنه مشغول بحرب القبائل الكردية التي تسيطر على قلاع كثيرة في منطقة ديار بكر 'جنوب تركيا الآن' وهى قبائل ذات نزعة استقلالية ولا تقبل الانضمام لصف عماد الدين زنكي لدواعي عصبية وقبلية، وبالفعل انطلت هذه الخدعة على 'جوسلين' الذي خفف من شدة التحصينات وتراخى في دفاعاته حتى أنه قد سافر لزيارة أهله في فرنسا، وكان عماد الدين زنكي قد بث العيون التي ترافع له الأخبار ليل نهار فلما علم مغادرة 'جوسلين' وتراخت الدفاعات، نادى في معسكر جيشه بالاستعداد للهجوم على الرها ، وفتحت المدينة في 6 جمادى سنة 539 هجرية وكان لفتحها رنة شديدة في العالمين الإسلامي والصليبي، فلقد كان أعظم انتصار حققه المسلمون على الصليبيين منذ دخولهم للشام منذ خمسين سنة، وأعاد ذاكرة الانتصارات لهم وسرت روح جهادية كبيرة عند المسلمين بعدها وعادت لهم الثقة وتغلبوا على الهزيمة النفسية تجاه الصليبيين والتي أقعدتهم عن السعي للتحرير عشرات السنين .

1-هو السّيفُ لا يُغنيك إلا جِلادُهُ وهل طوّقَ الأملاكَ إلا نِجادُه
* شرح البيت: يعظم الشاعر من شأن فتح مدينة الرُّها ويبين أهمية القوة في هذا الفتح العظيم، ويخاطب عماد الدين زنكي قائلا بأن السيوف تغنيك عما سواها، فأنت من الملوك القلائل الذين حملوا السيوف وانتصروا على الأعداء بالقوة.
2- وعن ثَغْر هذا النَّصْرِ فلتأخذ الظُّبا سناها، وإن فاتَ العيونَ اتقادُه
*التصوير الفني: ثغر هذا النصر: استعارة مكنية شبه النصر بصورة إنسان له فم فحذف المشبه به "الإنسان" وذكر شيئا من لوازمه"ثغر " على سبيل الاستعارة المكنية.
*شرح البيت: من كثرة السيوف اللامعة التي اشتركت في المعركة وحققت النصر، لم تستطيع العيون النظر إلى لمعانها لشدة حدتها ولأنها لم تر معركة قوية مثلها دلالة على عظمة هذا الفتح.
3- َسمتْ ُقبّةُ الإسلامِ فخْراً بطَوْلِهِ ولم يكُ يَسْمو الدينُ لولا عِمادُه
شرح البيت: ارتفع شأن الإسلام بهذا النصر المؤزر، وهذا النصر لم يك يتحقق لولا شجاعة وقوة عماد الدين زنكي.
4- لِيَهنِ بني الإيمانِ أمنٌ َترفَّعَتْ رواسيه عِزّاً واطمأنّ ِمهادُه
الصورة الفنية: ترفعت رواسيه: استعارة مكنية شبه رفعة وثبات الفتح بصورة "الجبال" فحذف المشبه به وذكر شيئا من لوازمه" رواسيه" على سبيل الاستعارة المكنية.
واطمأنّ ِمهادُه: استعارة مكنية شبه المهاد بصورة "الإنسان" فحذف المشبه به وذكر شيئا من لوازمه" اطمأن" على سبيل الاستعارة المكنية.
واطمأنّ ِمهادُه: مجاز مرسل علاقته "المحلية" ذكر المحل وأراد السكان.
شرح البيت: بهنيء الشاعر المسلمين بهذا النصر الثابت كالجبال الذي حقق لهم الأمان والأمن في الجبال والسهول.
5- وفتحٌ حديثٌ في السّماع، حديثُه شهيٌّ إلى يومِ الَمعاد مَعادُه
الصورة الفنية: حديثه شهي: استعارة مكنية: شبه الحديث عن النصر بصورة الطعام الشهي فحذف المشبه به" الطعام "
وذكر شيئا من لوازمه"شهي" على سبيل الاستعارة المكنية.
شرح البيت: يصف الشاعر فتح الرُّها بأنه فتح حديث على الأسماع، لكنه الكلام به محبب سيبقى على السنة الناس يتردد يوما بعد
يوم إلى يوم القيامة.
6- لقد كان في فتحِ الرُّهاءِ دلالةٌ على غيرِ ما عندَ العُلوج اعتقادُه
شرح البيت: كان لفتح الرُّها صدى ودلالة عظيمة ورنة فرح، فكان على غير ما توقع العلوج الصليبيين بأنهم لن يهزموا أبدا.
7- مدينةُ إفكٍ منذُ خمسين ِحجَّةً يَفُلُّ حديدَ الهندِ عنها حِدادُه
كانت مدينة الرُّها تابعة لدولة الكفر والإثم منذ خمسين سنة، وكانت مدينة منيعة قوية تُثلم سيوفها القوية السّيوف المهاجمة.
8- وجامِحةٌ عزَّ الملوكَ قيادُها إلى أنْ ثناها من يعزُّ قيادُه
الصورة الفنية:الاستعارة التصريحية:شبه مدينة الرها بصورة الفرس الجامحة فحذف المشبه"الرها" وذكر المشبه به "الفرس الجامحة" على
على سبيل الاستعارة التصريحية.
شرح البيت: وكانت مدينة قوية عصية كالفرس الجامحة لا يستطيع احد من الملوك فتحها والسيطرة عليها، إلا أن جاء الملك
عماد الدين زنكي فاستطاع إخضاعها والسيطرة عليها.
9- كأنَّ سنا لمعِ الأسِنَّةِ حولَه شرارٌ، ولكنْ في يديه زِنادُه
الصورة الفنية: شبه الضوء الصادر عن لمعان الرماح في ساحة المعركة ، بالضوء الصادر من الشرار المتطاير في الهواء
شرح البيت: لمعان السيوف في المعركة حول الملك عماد الدين زنكي كانت تتطاير كالشرار المنتشر في الهواء دلالة على شدة المعركة وقوتها
وكان هو الذي يقدح شرارة هذه السيوف بيديه.
10- فأضْرَمها نارْين: حرباً وُخدعةً فما راعَ إلا سورُها وانهدادُه
شرح البيت: استخدم عماد الدين زنكي طريقتين لفتح الرُّها: الحرب الضروس، والخدعة عندما أوهم الفرس أنه يريد الديار المجاورة لها، حتى
استطاع تدمير أسوارها المنيعة وتحقيق النصر.
11- فيا ظفراً عم البلاد صلاحُه بمن كانَ قد عمَّ البلادَ فسادُه
شرح البيت: يعبر الشاعر عن صدى فتح مدينة الرُّها على البلاد الإسلامية، فقد أصبحت مدينة عزٍّ وصلاح بعد أن كانت مدينة ذلٍّ وفساد
في عهد الصليبيين.
12- ولا منبرٌ إلا ترنَّحَ عودُهُ ولا مُصحفٌ إلا أنار ِمدادُه
الصورة الفنية: صور المنبر بصورة إنسان يتمايل فرحا فحذف المشبه به وأبقى شيئا من لوازمه " ترنح" على سبيل الاستعارة المكنية.
كما صور الحبر الذي كتبه به المصحف بصورة النور فحذف المشبه به"النور" وأبقى شيئا من لوازمه" أنار" على سبيل الاستعارة المكنية.
شرح البيت: يستخدم الشاعر التشخيص في هذا البيت ويصور منابر مدينة الرّها بإنسان يرقص تعبيرا عن فرحتها بزوال الاحتلال ، كما يعبر
عن الهداية فالمصاحف أصبحت مشعة منيرة بعد أن كانت مدنسة من الصليبيين.
13-إلى أينَ يا أسرى الضّلالة بعدَها لقد ضلَّ غاويكم وعزَّ رشادُه
يتساءل الشاعر متهكما محقرا الأعداء ، إلى أين سيذهب أسرى الضلالة، بعد أن ضلّ قائدهم الذي كان يبعدهم عن الهداية والرشاد.
14- وقُلْ لملوكِ الكفْر تُسِلمُ بعدَها ممالكَها إنّ البلادَ بلادُه
شرح البيت: يأمر الشاعر ملوك الكفر أن تخضع للملك عماد الدين زنكي بعد تلك المعركة القوية ، لان كل البلاد أصبحت تحت سيطرته ونفوذه



التعليق بإستخدام فيس بوك


  رد مع اقتباس Share with Facebook
قديم 09-29-2008, 03:54 PM   رقم المشاركة : ( 2 )
خضر صبح


الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 1376
تـاريخ التسجيـل : Sep 2008
العــــــــمـــــــــر :
الــــــــجنــــــس :
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 145 [+]
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : خضر صبح is on a distinguished road
المرحلة الدراسية:


خضر صبح غير متواجد حالياً

افتراضي

حل أسئلة قصيدة " فتح الرُّها" ص97+98

س1- كان للإحداث الحربية في عصر الحروب الصليبية أثر في ازدهار شعر الجهاد.
أ‌- أُسمي ثلاثة شعراء نظموا في هذا اللون من الشعر.
*ابن القيسراني * ابن منير الطرابلسي * ابن الساعاتي
ب- أُعدد ثلاثة قادة مجّد الشعراء بطولاتهم.
* نور الدين زنكي * عماد الدين زنكي * صلاح الدين الأيوبي
ج- أَذكرُ ثلاث وقائع عسكرية أشاد الشعراء بانتصار المسلمين فيها.
* معركة عكا * فتح حصن إنب * معركة الرُّها

س2- أَقرأ هذين البيتين، ثم أُجيبُ عن الأسئلة التي تليهما:
لقد كان في فتحِ الرُّهاءِ دلالةٌ على غيرِ ما عندَ العُلوج اعتقادُه
فأضْرَمها نارْين: حرباً وُخدعةً فما راعَ إلا سورُها وانهدادُه
أ- من العلوج؟
العلوج: هم الصليبيون الغزاة الذين يتصفون بالقسوة وغلاظة الطبع.
ب- ماذا كان العلوج يتوهمون؟
كان العلوج يتوهمون بأنهم لن يهزموا، وان المسلمين لن يحققوا النصر عليهم.
ج- ما الخُدعة التي لجأ إليها عماد الدين في فتح الرُّها؟
الخُدعة التي لجأ إليها عماد الدين في فتح الرُّها: أوهم ملكها"جولسين" أنه مشغولٌ عنها بما يجاورها من الديار، ثم انتهز
فرصة خروج "جولسين" منها، فسار بجيشه، وحاصرها ثمانية وعشرين يوما، ورماها بالمجانيق حتى تمكن من فتحها
ودخولها في جمادي الآخرة.
د- علام يدل انهيار سور الرُّها؟
يدل انهيار سور الرُّها على هزيمة الصليبين ، وقوة عماد الدين وجيش المسلمين.

س3- أختار الإجابة الصحيحة فيما يلي:
أ- يرمز السيف في قول الشاعر:" هو السّيفُ لا يُغنيك إلا جِلادُهُ"إلى: 2- القوة في الحرب.
ب- يُقصد بقول الشاعر: " فات العيون اتقاده" : 2- لم تستطيع العيون النظر إلى لمعان السيوف كناية عن حدتها.
ج- يُقصد بقول الشاعر: " لِيَهنِ بني الإيمانِ أمنٌ": 3- ما يتوافر من أمن المسلمين يبعث السرور في قلوبهم.
د- يُقصد بقول الشاعر: " يَفُلُّ حديدَ الهندِ عنها حِدادُه" : 1- مدينة الرُّها منيعة تدفع عنها أي هجوم.

س4- كان لفتح الرُّها صدى بعيدٌ، ورنةُ فرح في أرجاء العالم الإسلامي.
أ- ما النتائج التي حقَّقها هذا الفتح في ديار المسلمين؟
النتائج التي حقَّقها هذا الفتح في ديار المسلمين:
1- أعزَّ الإسلام ورفع من شأنه. 2- حقَّق الأمن والاطمئنان للمسلمين.
3- أبطل ما بزعمه المحتلون كذباً بأنهم لا يقهرون. 4- فرحة المسلمين بتحرير الرُّها.
5- الاستخفاف بالأعداء والتقليل من شأنهم.
ب- أيُُّ التراكيب الفنية التي تعبر عن رنّةِ الفرح؟
التراكيب الفنية التي تعبر عن رنّةِ الفرح:
*- َسمتْ ُقبّةُ الإسلامِ فخْراً * فيا ظفراً عم البلاد صلاحُه * ولا منبرٌ إلا ترنَّحَ عودُهُ
* ولا مُصحفٌ إلا أنار ِمدادُه * إلى أينَ يا أسرى الضّلالة * وقُلْ لملوكِ الكفْر تُسِلمُ

س5- أُبيِّن العاطفة التي يُعبّر عنها كل بيت من الأبيات الآتية:
* هو السّيفُ لا يُغنيك إلا جِلادُهُ وهل طوّقَ الأملاكَ إلا نِجادُه
عاطفة: الإعجاب بعماد الدين زنكي وتمجيد قوته.
* لقد كان في فتحِ الرُّهاءِ دلالةٌ على غيرِ ما عندَ العُلوج اعتقادُه
عاطفة: تعظيم فتح الرّها والاستهزاء بالأعداء.
* فأضْرَمها نارْين: حرباً وُخدعةً فما راعَ إلا سورُها وانهدادُه
عاطفة: الإعجاب ببطولة عماد الدين.

س6- رسم الشاعر للقائد عماد الدين صورة يبدو فيها بطلاً شجاعاً، ُمتمرِّساً في الحرب.أوضح ملامح هذه الصورة في الأبيات (7-10)
1- قوي شجاع فتح مدينة الرّها التي لا تقهر.
2- يشعل نار المعركة ويقدح زنادها.
3- القدرة على إدارة المعركة بشجاعة.
4- التخطيط والحنكة والدهاء في المعركة.

س7- أُعيّن نوعَ المحسنات البديعية فيما تحته خط:
أ- وفتحٌ حديثٌ في السّماع، حديثُه شهيٌّ إلى يومِ الَمعاد مَعادُه
* جناس: حديثه: جديد حديثه: تردده على الألسن .
ب- فيا ظفراً عم البلاد صلاحُه بمن كانَ قد عمَّ البلادَ فسادُه
* طباق: صلاحه، فساده.

س8- تشِفُّ بعض الصور في القصيدة عن اللون والحركة والتشخيص. أُضّحُ هذه السمة في هذين البيتين:
أ- كأنَّ سنا لمعِ الأسِنَّةِ حولَه شرارٌ، ولكنْ في يديه زِنادُه
* اللون: السنا، لمعان الأسنة، الشرار * الحركة: حركة السيوف في المعركة.
ب- ولا منبرٌ إلا ترنَّحَ عودُهُ ولا مُصحفٌ إلا أنار ِمدادُه
*اللون: أنار مداده * الحركة: ترنح الأسنة. * التشخيص: جعل المنابر إنسان يتمايل فرحا.

س9- أُضّحُ الصور الفنية في الأبيات الآتية:
أ- وعن ثَغْر هذا النَّصْرِ فلتأخذ الظُّبا سناها، وإن فاتَ العيونَ اتقادُه
*التصوير الفني: ثغر هذا النصر: استعارة مكنية شبه النصر بصورة إنسان له فم فحذف المشبه به "الإنسان" وذكر شيئا من
لوازمه"ثغر " على سبيل الاستعارة المكنية.
ب- وجامِحةٌ عزَّ الملوكَ قيادُها إلى أنْ ثناها من يعزُّ قيادُه
الصورة الفنية:الاستعارة التصريحية:شبه مدينة الرها بصورة الفرس الجامحة فحذف المشبه"الرها" وذكر المشبه به "الفرس
الجامحة" على سبيل الاستعارة التصريحية.
ج- لِيَهنِ بني الإيمانِ أمنٌ َترفَّعَتْ رواسيه عِزّاً واطمأنّ ِمهادُه
*الصورة الفنية: ترفعت رواسيه: استعارة مكنية شبه رفعة وثبات الفتح بصورة "الجبال" فحذف المشبه به وذكر شيئا من لوازمه"
رواسيه" على سبيل الاستعارة المكنية.
*اطمأنّ ِمهادُه: استعارة مكنية شبه المهاد بصورة "الإنسان" فحذف المشبه به وذكر شيئا من لوازمه" اطمأن" على سبيل الاستعارة المكنية
*اطمأنّ ِمهادُه: مجاز مرسل علاقته "المحلية" ذكر المحل وأراد السكان.

س10- يشُنُّ الشاعر على الأعداء حرباً نفسية في قوله:
إلى أينَ يا أسرى الضّلالة بعدَها لقد ضلَّ غاويكم وعزَّ رشادُه
وقُلْ لملوكِ الكفْر تُسِلمُ بعدَها ممالكَها إنّ البلادَ بلادُه
أ- ما المقصود بالحرب النفسية؟
الحرب النفسية: بث الرعب في نفوس الأعداء، وإشعارهم بالهزيمة من خلال التقليل من قوتهم ، وبيان قوة المسلمين.
ب- ماذا يفيد الأمر والاستفهام في البيتين؟
يفيد الأمر والاستفهام في البيتين: تحقير الأعداء والتهكّم عليهم.
ج- ما الأبعاد النفسية التي يعبر عنها البيتان؟
1- عدم قدرة الأسرى على الفرار. 2- استسلام ملوك الكفر للمسلمين
3- حيرة ملوك الصليبيين بعد الهزيمة 4- تحقير الأعداء والتهكم عليهم.

س11- أُعلل ما يلي:
أ- يصدر شعر الجهاد عن عاطفة دينية.
لأن الحافز الديني كان سبباً من أسباب الحروب الصليبية، لذلك أكثر الشعراء من استخدام المعاني الإسلامية، والاقتباس من القران.
ب- جزالة الألفاظ وقوة التراكيب في شعر الجهاد.
لأن موضوع الجهاد يركز على إبراز معاني القوة والبطولة وتمجيد الفتوحات.
ج- محاكاة شعراء الجهاد لنماذج شعرية من شعر أبي تمام والمتنبي.
لأن معظم شعرهم نُظِم في تمجيد البطولة، ووصف حروب المسلمين مع الروم.
  رد مع اقتباس Share with Facebook
قديم 10-07-2008, 09:09 PM   رقم المشاركة : ( 3 )
اكليل الورد
::عضو جديد::


الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 1441
تـاريخ التسجيـل : Oct 2008
العــــــــمـــــــــر :
الــــــــجنــــــس :
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 9 [+]
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : اكليل الورد is on a distinguished road
المرحلة الدراسية:


اكليل الورد غير متواجد حالياً

افتراضي

مشكور استاذ على الشرح ونحن دائما ننتظر كل ما هو مفيد وجديد
  رد مع اقتباس Share with Facebook
قديم 10-11-2008, 06:49 PM   رقم المشاركة : ( 4 )
إيهاب القواسمة
::عضو جديد::

الصورة الرمزية إيهاب القواسمة

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 1602
تـاريخ التسجيـل : Oct 2008
العــــــــمـــــــــر :
الــــــــجنــــــس :
الـــــدولـــــــــــة : الخليل
المشاركـــــــات : 20 [+]
عدد الـــنقــــــاط : 11
قوة التـرشيــــح : إيهاب القواسمة is on a distinguished road
المرحلة الدراسية:


إيهاب القواسمة غير متواجد حالياً

افتراضي

بارك الله فيك
بانتظار جديدك
  رد مع اقتباس Share with Facebook
إضافة رد

أدوات الموضوع
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:34 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.